痛悼！著名書法家歐陽中石去世

 北大學邏輯學，

師從中國邏輯學泰斗金岳霖；

京劇行家，

嫡傳奚派開山祖奚嘯伯先生本人；

擅長詩詞，

具有深厚文學功底

……

歐陽中石建立了

從專科到博士后的書法教育體系；

他會的很多，

卻常戲稱自己是無“家”可歸者。

令人痛惜，

今晨著名書法家歐陽中石在京逝世，

享年93歲。

11月5日，首都師范大學發布訃告，我國著名學者、教育家、書法家，中央文史館館員，中國人民政治協商會議全國委員會第八、九、十、十一、十二屆委員，中國書法家協會原顧問、當代書法學科建設重要開拓者，首都師范大學中國書法文化研究院教授、名譽院長歐陽中石先生因病醫治無效，于2020年11月5日凌晨3時18分在北京逝世，享年93歲。

先生的告別儀式定于2020年11月11日（星期三）上午9時，八寶山殯儀館大禮堂舉行。

首師大將在校本部實驗樓報告廳設置靈堂，校內師生可于11月7日至10日前往吊唁。

歐陽中石生于1928年，是中國當代書壇最具有代表性的書法家之一。

他于1981年調入北京師范學院（現首都師范大學），教授學科教育、邏輯學，逐步建成了高等院校中第一個從專科、本科、碩士、博士到博士后的完整書法教育體系，培養了一大批中國書法教育的高級專門人才，對書法學科的發展完善和中國文化教育事業的全面發展做出了重要貢獻。

無“家”可歸自成家

歐陽中石先生的書作挺拔、俊秀，自成一家。他善于填詞作詩，具有深厚的古典文學功底。他是京劇行家。他的本行卻是邏輯學。

歐陽先生會的很多，他卻常戲稱自己是無“家”可歸者。他在北大讀的是邏輯學，師從中國邏輯學泰斗金岳霖。他的京劇是嫡傳的“奚派”，直接傳承自奚派開山祖奚嘯伯先生本人，《奚嘯伯自傳》就是因為有歐陽抄本才得以流傳。

他擅長詩詞，學詩師從一代學人顧隨先生，當年顧先生年事已高已經收山不教書了，他是在顧先生家里學的。有人不信，他就模仿顧先生講課的動作，每到會意處，顧先生就會拍一下大腿喝道“好”！比歐陽年長4歲的葉嘉瑩先生就是顧隨先生的弟子。他的填詞功夫是跟張伯駒先生學的。至于書畫，童年時隨武巖法師、侯欽如先生啟蒙，成年后先向齊白石先生學畫畫，上大學后隨吳玉如先生學書法。

歐陽先生一輩子最自豪最恪守的就是“教師”的職業和稱號，曾自作詩云：“普普通通一教師，平平淡淡自無奇。無奇不意非無意，正是無奇正是奇。”

歐陽先生和筆者談了他學詩詞、學書法的經歷，也了解了他當年從北京171中學調入北京師范學院（首都師范大學前身）的過程。改革開放百廢待興，當年社會上已經掀起學習書法的熱潮，歐陽先生順應了時代的要求，于是挑起了創辦中國書法學科的這副重擔。

歐陽中石先生作為當代杰出的書法教育家、書法家，廣為人知的是從20世紀80年代初開始擔任中國書畫函授大學教材部主任；1985年在首都師范大學創辦了書法大專班、1993年創建了我國第一個書法專業博士授權點。

在中國書畫函授大學時，由于沒有合適的教材，歐陽先生親自動手編寫《楷書淺嘗》、《隸書淺嘗》、《行書淺鑒》、《草書初涉》、《篆書淺嘗》等系列教材，還主編了《章草字典》、《今草帖選》、《書論會要》、《書法會要》、《歷代書跡集粹》、《章草字典》參考書和工具書。

歐陽先生是一位充滿活力的溫厚長者。在他身上有著對他的老師長輩“調皮”的愛戴，有著對晚輩幽默的慈愛和關懷。

歐陽先生青少年時和齊白石先生長子齊子如常在一起玩耍、畫畫兒，白石老人也時常指點一二。

當年，齊白石先生都答應收歐陽為徒了，還特別贈送他筆墨顏料，以示可“忝列門墻”。歐陽當時正在報考大學，就說，如果考不上大學就回來跟齊先生學畫。結果考上了輔仁大學，歐陽留下了齊先生送給的筆墨，而把顏色又送還給了老師。盡管未正式拜入齊門，但“弟子”確實早已當上了。當年歐陽和齊子如一起在齊家畫畫兒時，白石先生也常來指導。一次，歐陽在畫一棵樹的樹干，不小心手肘碰到了墻壁就拐了一下。齊先生過來看到了就問：這是怎么回事？他道：這樹長了個瘤子。齊先生看他一眼說：真調皮。

歐陽從小看戲就喜歡上表演，頗具表演天賦。上大學時時常模仿各位教授們的言行舉止，逗得同學哈哈大笑。

一次，歐陽正好模仿到金岳霖先生，卻不知金先生正站在自己身后。金先生指著歐陽道：真調皮！歐陽先生和金先生有很深的感情，歐陽在邏輯函授大學當教材部主任主編邏輯學教材，一生只為兩位學生題寫過書名的金岳霖先生破例為歐陽題寫了《邏輯》書名。這本教程發行達幾十萬冊。

金先生去世后，歐陽寫了懷念文章《再和先生調皮一回》。金先生曾出過一個上聯：“一切切切不可一刀切”，其中看似簡單，卻蘊含著俗語、成語和微妙的邏輯關系，一直無人能對上。歐陽先生從形式邏輯的角度與金先生商榷，認為金先生的上聯在邏輯上說不通，再以“調皮”的形式來懷念先生。這句上聯幾十年也沒對上，歐陽醒悟到金先生的上聯是用“一刀切”在反對“一刀切”在邏輯上說不通，但歐陽理解老師是為了“展示疊句的文學色彩”，也多少是為了治治歐陽的“調皮”而故意為之。

書法是靠苦練出來的，這似乎成了人們“練”書法的不二法門。歐陽先生對此另有一番心得，他主張書法是“學”出來的。

歐陽先生的學生，中國書法家協會駐會副主席陳洪武談起了自己的體會：“1984年我還在西安讀書，利用寒假回京期間到先生家求教。先生看完我臨的《張猛龍碑》后問：‘你為什么要臨習這個碑？它吸引你的地方是什么？你了解魏碑的歷史與文化的生成背景嗎？’未及我回答，先生又說：‘ 寫字不僅是簡單的形似，而貴在把它當作學問來研究，從中找到與你心靈相通之處，這一點很關鍵，回去悟吧！’事實上，先生這一席話的奧義，我是在十多年后才漸漸領悟的。先生主張‘文心書面’，提出書學的文化時代觀‘作字行文，文以載道，以書煥采，切時如需。’”

歐陽先生的“學”包括兩層意思，即學習的對象和內容，要求學習者深入掌握“好”和“對”的標準，激發興趣，自覺地學。看準了再寫，就是要求初學者掌握范字的標準，而不是按照“自以為是”的錯誤印象臨寫。為強調重“學”而不盲目練習，歐陽先生甚至說一次練字不要超過5遍就得再對照范字“學”，否則只會重復自己的錯誤。