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在山東省臨沂市費縣汪溝鎮的北部，原來有個小鄉叫竹園，現在已合并到汪溝鎮，在竹園鄉北邊4里路的地方，有一座小山，叫胡子山，胡子山下有個小村，叫楊家峪。

楊家峪村，就是全國著名作家楊文學的故鄉。

19歲那年，楊文學師范畢業，成了一名小學老師。在小學校的那間宿舍里，一盞煤油燈，就陪伴著他開始了對文學的追求。

他的第一本文學作品集《綠色夢》，有很多作品就是在這個時候寫成的。

在最初的寫作采訪生涯里，還有一輛大金鹿牌的自行車，給楊文學最初的文學生涯立下了汗馬功勞。

對作者來說，報告文學的寫作素材主要來自于到現場的采訪，外出采訪，沒有交通工具不行，而在上世紀八十年代末期，人們出行的主要交通工具，就是自行車了。

在工作之余，騎著大金鹿牌自行車外出采訪，就成了楊文學的一種生活狀態。

楊文學最初的文學創作就是從描寫家鄉沂蒙山的風土人情開始的。故鄉沂蒙山的生活經歷就成了他文學創作的源泉。

楊家峪這個小村，位于沂蒙山東麓戛然而止的地方。村后的那座胡子山，就是沂蒙山的支脈，曾經被日本鬼子占領，山頂上日本鬼子修建的碉堡，至今還殘留著殘磚斷石的遺址。

后來，楊文學懷揣著文學的夢想，從竹園小鄉的那所小學，走進了縣城，又走進了省城，可他念念不忘的，還是沂蒙的山，沂蒙的事，沂蒙的情。

在文學創作上取得了巨大成就后，楊文學依然對家鄉有著不解的牽掛和回眸。可以說，他是一個有著深厚家鄉情結的沂蒙山人。生在沂蒙山，長在沂蒙山，沂蒙山與他是有著一份血緣之情的，因此他才一直把創作的重點對準了英雄的沂蒙山。

在楊文學的心里，沂蒙山是一座紅色的山，沂蒙山的紅色基因，已經流淌在了他的血液里。

楊文學因長期從事沂蒙題材的文學創作，被譽為沂蒙歌者。

迄今為止，楊文學共發表小說、散文、報告文學800余萬字，由人民文學出版社、山東文藝社等已出版長篇《窮官》《沂蒙長風》《使命》等15部。三部作品改編成電影、電視劇。2013年漓江出版社出版《楊文學選集》(1-6卷)，作品多次被選刊、年度選本，高考試卷匯編，全國高中生閱讀訓練等教材轉載選用。先后榮獲中國作家第三屆(2009年)鄂爾多斯文學獎。全國第七屆徐遲報告文學獎。人民文學出版社優秀圖書獎。全國第十屆微型小說獎。第二屆泰山文藝獎(文學創作獎)。第三屆、十一屆、十三屆山東省“五個一精品工程”獎。

由楊文學創作的70萬字長篇報告文學《百年沂蒙》(上下部)是中國作家協會的重點扶持作品，是作家繼70萬字的長篇《沂蒙山小調》(上下部)之后，又一部弘揚沂蒙精神的重要作品。楊文學接受記者專訪時介紹，雖然《百年沂蒙》的寫作歷時兩年，但過去的38年間，自己采訪了超過數以千計的沂蒙山人。“我過去三十多年的文學創作生涯和今后十年的創作規劃,所反映的都是沂蒙精神主題下的沂蒙文化，因為沂蒙是座文學的富礦。”

　　沂蒙養育了我，我將終身為她而歌。

“蒙山沂水的那些人、那些事兒，那里的一草一木，都烙印般的刻在了我的靈魂深處，成了我生命的一部分。”楊文學說。

26歲時成為電視臺記者后，楊文學對沂蒙精神和沂蒙文化有了更為感性的認識。他說：“我當小學老師時，學校有一次請一位老戰士給師生講傳統文化，他的講述，為我打開了一個全新的世界，原來在沂蒙大地上還有那么多活著的傳奇，他們為革命的奉獻和犧牲，讓我更為深刻地了解了自己的家鄉沂蒙大地。”

之后，楊文學騎一輛單車，開始走訪沂蒙山，這一走就是10年。10年里他采訪了數以千計的沂蒙老人。當記者后，他有了更多的機會接觸為革命奉獻的沂蒙人民，從此，他再也沒有走出沂蒙。

“這些老人，有的是革命老戰士，更多的是沂蒙大地上參與抗戰的普通人，他們的講述，構建了我對沂蒙精神的最初理解，也成為我之后文學創作最主要的源泉。只要拿起筆，沂蒙大地上我的鄉親們就出現了，我知道，沂蒙精神已經成為我文學創作中永遠的話題了。”

　楊文學的文學成果涵蓋了散文、小說、報告文學，三十多年來,他在《中國作家》《人民文學》等發表文學作品800余萬字,出版長篇作品15部。但他多次向記者提及自己的一篇短篇小說《有鬼子的日子》，這篇小說曾獲得過山東省紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60周年文藝創作征文小說類一等獎，被譽為近年來抗戰題材小說里“震撼人心的作品”。楊文學說:“這篇小說的人和事,就是來自于我生活的積累，里面沒有講述抗戰的大場面，而是那場戰爭對人身心的傷害，觸及人心靈深處的回響。”

　楊文學另一部為人熟知的反映沂蒙精神的作品，是描寫20萬蒼山(蘭陵縣)農民南下創業的長篇報告文學《蒼山三農》，被很多著名評論家稱為“中國農民的‘史記’”，曾獲得第三屆“中國作家鄂爾多斯文學獎”，也是山東作家近年來獲得的重要文學獎項之一。楊文學說：“為寫好蒼山農民，我沿著蒼山人的足跡三次南下采訪，采訪了大大小小的蒼山菜商達百人之多，從終端售菜的菜販到開物流公司的富豪,一走進他們的內心深處，我立刻發現了一個充滿鄉村情結的精神世界。那是農民兄弟無法擺脫的文化影響。這些敢闖敢干，吃苦堅守且充滿商人智慧的農民兄弟，無論他在上海買房還是在蘇州定居,他們的眼里都有一個同樣的影子：蒼山故鄉。”楊文學說，這些新時代的沂蒙精神，促使自己撰寫農民到菜商的華麗大轉身，為這些新時代的農民來著述他們的“史記”。

　　沂蒙精神“三部曲”及《百年沂蒙》

　讀者似乎更喜歡楊文學的長篇紀實文學《沂蒙長風》，此作由《時代文學》連載后已出版三個版本，其中重新修訂后的《家國情懷》是“全國第二十四屆圖書博覽會”上的重點推介書目，《沂蒙長風》還成為解讀沂蒙精神最優秀的故事讀本，榮獲“山東省第三屆社會科學普及與應用優秀作品獎”。

以文學形式弘揚沂蒙精神，楊文學為沂蒙寫史記，已成了他的文學使命。

“人人(那個)都說(哎)沂蒙山好,沂蒙(那個)山上(哎)好風光……”20世紀40年代,《沂蒙山小調》誕生于沂蒙山區費縣薛莊鎮上白石屋村，傳唱七十余年，成為沂蒙精神的典型符號。

楊文學的家鄉楊家峪，與《沂蒙山小調》誕生地白石屋直線距離不過十多公里。2015年，楊文學開始撰寫有關“沂蒙精神”的作品，他將這部兩卷本70余萬字的長篇紀實文學命名為《沂蒙山小調》。

長篇紀實文學《沂蒙山小調》,只是楊文學十年創作規劃的第一篇章,“從2015年開始,我有一個十年創作規劃,就是創作“沂蒙精神三部曲”。

楊文學“沂蒙精神三部曲”的第二部和第三部也已確定方向。“第二部講述在社會主義建設時期，沂蒙人民在黨的領導下，自力更生，艱苦奮斗，以不屈不撓的斗志與貧困作斗爭,使山河面貌煥然一新。為此我已經采訪積累了大量素材，包括上世紀60年代沂蒙人民興修水庫、改造家園的鮮活事例。”

楊文學說，沂蒙精神一個顯著特點，就是隨時代脈搏一起跳動。“沂蒙精神三部曲”第三部，主題聚焦改革開放新時期，敢為人先的沂蒙人民甘于奉獻，開拓進取，將昔日的“四塞之崮”發展成為商貿名城、物流之都。“其實,新時期沂蒙精神也一直是我關注的重點，22萬字的長篇報告文學《信仰無價——一個共產黨人的生死財富》，追憶齊魯時代楷模、魯南制藥領頭人趙志全，在他的身上，沂蒙精神得到充分的展示。”

《沂蒙山小調》榮獲省第十三屆五個一精品工程獎后，好評如潮，網上銷售不錯。就在他準備投入中部《沂蒙山小調》創作時，他接受了省委宣傳部的任務，為迎接建黨100周年，創作了長篇報告文學《百年沂蒙》。

　　多樣化，展示沂蒙底蘊。

　與長篇紀實文學《沂蒙山小調》一同完成的，還有在此基礎上衍生出的、由楊文學創作的50集電視劇劇本《沂蒙山小調》，這不是楊文學第一次涉足影視創作。此前,他已根據自己的小說或報告文學創作了三部電視劇,其中根據報告文學《蒼山三農》改編的30集電視劇《鄉村都市情》，曾在央視一套、八套以及多家衛視頻道播出。

以文學形式弘揚沂蒙精神，是楊文學給自己立下的誓言。

電視劇《鄉村都市情》以“蒼山蒜薹事件”為背景，講述了以劉玉光等為代表的沂蒙山區菜農，下江南販賣蔬菜開辟新的市場，改變自身命運的故事。楊文學說：“不管是小說、報告文學還是影視作品，沂蒙精神是我創作的核心，而且我也深深感受到，除了小說和報告文學，沂蒙精神需要以多種文學形式來書寫，包括電影、電視劇、紀錄片等。”

在已經開播出的十集大型紀錄片《紅色記憶》中，楊文學將集中展示沂蒙女性的風采，其中的代表是上世紀50年代的沂蒙“鋼鐵十姊妹”及上世紀60、70年代的“女石匠”。楊文學多次采訪沂蒙“鋼鐵十姊妹”，也數次為其中的細節感動流淚。“沂蒙山屬于淮河水系，上世紀50年代末,為根治淮河水患，沂蒙山人民發揚戰爭年代的沂蒙精神，開始了大規模的整山治水、改造山河的大行動，在這個群體中,受到全國婦聯表彰的‘鋼鐵十姊妹’是其中的佼佼者。”

“鋼鐵十姊妹”中的隊長袁春蓮老人，曾向楊文學講述當年修水壩的情形。“在許家崖水庫，為了防止潰壩，姊妹們在冰天雪地里跳進泥水里挖泥堵水，天上還下著雪，那一次，許多姊妹落下了病。”楊文學說，十集紀錄片《紅色記憶》將真實記錄、再現她們當年的風采，再一次激勵人們踐行和弘揚沂蒙精神。

專心于沂蒙這片養育他土地，為沂蒙書寫了38年，楊文學用800余萬字的作品，為沂蒙寫“史記”。他說，他沉在沂蒙38年，搜集、積累了大量沂蒙紅色素材，他這輩子也用不完。沂蒙山是座文學的富礦，他希望更多的作家走進來，沉下去，為沂蒙而歌。

作者簡介：倪自放，齊魯晚報齊魯壹點記者。