沉痛哀悼！“雙星”辭世

 5月28日，享譽海內外的著名歷史學家、教育家，華中師范大學前校長、人文社科資深教授，華中師范大學中國近代史研究所創建人，章開沅先生于2021年5月28日8時15分在武漢逝世，享年95歲；同日，著名歷史學家、翻譯家、清華大學教授何兆武在北京逝世，享年100歲。

歷史學界一日之內兩位大師離世，不勝驚愕，雙星隕落，沉痛哀悼！

大圖模式

據華中師范大學官網公開資料顯示，章開沅祖籍浙江省吳興縣，1926年生于安徽蕪湖。著名歷史學家、教育家、美國奧古斯坦那學院（Augustana College）榮譽法學博士、日本創價大學與關西大學名譽博士。

早年就讀于金陵大學，后長期執教華中師范大學，是享譽國際的中國辛亥革命史研究會、華中師范大學歷史研究所（現改名為中國近代史研究所）和中國教會大學史研究中心的創辦人和領導人。

作為改革開放后最早開展國際學術交流的中國學者之一，先后應邀訪問了東西方十幾個國家和地區，并先后受聘擔任耶魯大學、普林斯頓大學、加州大學、香港中文大學和臺灣政治大學及中央研究院近代史研究所等許多著名學術機構的研究教授或客座教授，其深厚的學養和人格魅力深受國際學術界的高度評價。

章開沅教授在辛亥革命史研究、中國資產階級研究、中國商會史研究、中國教會大學史、南京大屠殺歷史文獻等研究領域都有開創性的學術貢獻，在國際上享有盛譽。

華中師范大學官方微博發文悼念↓↓↓

大圖模式

網友：先生千古

大圖模式

大圖模式

中國社科界辭去“資深教授”第一人

華中師范大學原校長章開沅先后4次請辭“資深教授”，卸下了這個一年可享受10萬元津貼的頭銜。他由此成為中國社科界辭去“資深教授”第一人。

1985年至1991年章開沅擔任華中師大校長。在我國高校，教授一般60歲退休，博士生導師一般65歲退休。卸任校長當年，已經65歲的章開沅投身學術研究和人才培養，其間有多部研究成果出版。

長期以來，我國人文社科學者與院士無緣，這讓他們在津貼、住房等方面的待遇與院士存在較大差距。教育部后來專門發文，“鼓勵高校從實際出發設立哲學社會科學資深教授崗位，并給予與自然科學和工程科學院士相應的待遇”。歷史學家章開沅和語言學家邢福義后來被華中師大評為“資深教授”，每人每年可享受10萬元津貼。

隨著年齡增長，章開沅幾次都有意辭去“資深教授”頭銜。最終，經華中師范大學黨委常委會和校長辦公會認真討論，學校決定同意他榮休，被授予華中師范大學“榮譽資深教授”稱號。

大圖模式

圖片來源：華中師范大學微信公眾號

他讓武漢成為辛亥革命史學研究的世界中心

章開沅先生是華中師范大學“榮譽資深教授”、老校長，是首批“荊楚社科名家”，也是享譽海內外的著名歷史學家和教育家。作為學者，他治學為文，尋史求真，潛心研究辛亥革命史50余載，主編中國第一部辛亥革命史專著，讓武漢成為辛亥革命史學研究的世界中心；他遠涉重洋，搜集史料，為“南京大屠殺”提供鐵證。

章開沅的主要著作《辛亥革命史》是世界上研究辛亥革命史的第一部綜論性大型專著。

在主持編撰《辛亥革命史》期間，通過申報審批，章開沅在華中師范學院歷史系成立了辛亥革命史研究室。1984年，擴建為歷史研究所。20世紀90年代，更名為中國近代史研究所，沿用至今。經過幾十年精心打造，這個研究所已成為享譽學界的中國近代史研究機構。

2018年12月11日，第七屆吳玉章人文社會科學終身成就獎在北京頒發，華中師范大學原校長章開沅獲獎。面對這一榮譽，他在獲獎感言中說，自己是既榮幸又慚愧。

大圖模式

“敢為人先，追求卓越”

武漢精神的提出與他密切相關

到過武漢的人大概都知道，這座城市的精神是“敢為人先，追求卓越”。

但是，鮮有人知，這一城市精神的確立，有章開沅的一份功勞。20世紀90年代，有人提出，辛亥革命的首義發生在武漢，那么，首義精神到底是一種什么樣的精神？

很多人參與了這次討論，章開沅提出，首義精神，乃是“敢為天下先”的精神。他的這一提法被采納，其后，便有了“敢為人先，追求卓越”這擲地有聲的八個大字。

章開沅說，“敢為天下先”的精神是首義文化的核心內容。這句話最早見于老子的《道德經》，但用于群體之說源自武昌首義志士，符合荊楚文化的精神，可以界定為辛亥革命的特色。它所具有的現實價值就是要敢于創新、搶抓機遇。首義文化將為越來越多的人所認識。它不僅屬于湖北武漢，而且也應成為中華民族乃至全人類共同珍視的遺產和財富。

老師要自己尊重自己，培養學生要堂堂正正

章開沅

導師變成“老板”，學生成為課題的廉價勞動力，變身“打工仔”……不知道從什么時候開始，這種異化的師生關系竟然成為一種比較普遍的現象。

說實話，我很難理解這種現象。老師與學生的關系，應是世界上最純潔、最真摯、最高尚的關系。學生虛心向老師求教，老師殷切教育學生成才，除此之外別無他求。

老師要自己尊重自己。這種自我尊重，決不是因為有某種專長而自高自大，其確切含義是對于教師地位和作用的自我認識，是一種高度的自覺和責任感。這種責任感，表現為對學生的關懷，表現為時時刻刻都把學生放在心上，否則他就不稱職。學生應當尊敬老師，但老師只有愛護學生，才能贏得他們發自內心的尊敬。

我帶研究生時，經常讓他們去我家里討論，一般每周兩次，至少是一次，其他院系有興趣的研究生還可以旁聽。此外，近代史研究所還定期舉行學術討論會議，所內所有的教師和研究生都參加。會議內容往往是先由教師或研究生逐一報告自己近期的研究論文或研究設想，然后師生各盡所能，暢所欲言。

給學生營造一個寬松的環境也是必要的，這樣才能培養學生的創造性思維。創造就要允許失誤和失敗，老師不要把學生變成自己的影子，亦步亦趨，而是要鼓勵學生超過自己。在學術研究上，導師與學生是平等的，不要趨同，沒有禁區，學術資源要與學生共享，學生也可以批判老師，不敢挑戰權威的學生是沒有出息的。

老師不僅要在學生在校時關心他們，畢業后也不要放松教育，我把這種終身教育稱之為“追蹤教育”。學生畢業后，為師長者應該繼續關心著他們的學術研究和個人發展，關注著學生的路子走的是不是正確，及時給予指導。

教學作為一種互動，最可貴的是師生之間的思想交流。相互問難、熱烈討論以及課余無拘無束的對話，從治學經驗到人生真諦，處處都體現了傳道、授業、解惑的復合功能。老師堂堂正正地培養學生，一代又一代新人就在這樣水乳交融的過程中成長。

清華大學教授何兆武逝世，

曾獲“翻譯文化終身成就獎”

5月28日，記者從清華大學了解到，著名歷史學家、翻譯家、清華大學教授何兆武于5月28日上午在北京逝世，享年99歲。

公開資料顯示，何兆武，湖南岳陽人，著名歷史學家、思想文化史學家、翻譯家，1921年9月出生于北京，1939 年考入西南聯合大學物理系，1943年畢業于西南聯大歷史系。歷任北京圖書館編目員，西安師范學院歷史系講師，中國科學院（中國社會科學學院）歷史研究所助理研究員、研究員等職；現為清華大學思想文化研究所教授，系美國哥倫比亞大學訪問教授和德國馬堡大學客座教授。

大圖模式

何兆武學識淵博，精通中西思想文化史。1978年，他的《中國思想發展史》出版，全書50多萬字，系統、全面、科學地論述了中國思想發展史。此書幾經再版，被許多大學選為教科書。而后他用英文撰寫了《中國思想發展史》（An Intellectual History of China）由外文出版社出版，全書60多萬字，為世界了解中國，為中國走向世界作出了貢獻。

何兆武長期從事歷史理論、歷史哲學及思想史的研究和西方經典著作的翻譯工作。譯有盧梭《社會契約論》、帕斯卡爾《思想錄》、康德《歷史理性批判文集》、羅素《西方哲學史》等，著有《何兆武思想文化隨筆》、《歷史理性批判散論》《歷史與歷史學》、《文化漫談》等，口述《上學記》等。

另據清華大學思想文化研究所官網記載，在2015年4月20日舉行的中國翻譯協會第七次會員代表大會上, 94歲高齡的何兆武先生獲授中國翻譯協會“翻譯文化終身成就獎”。

章老、何老

一路走好！